Mi a pogányság és kit nevezünk pogánynak?

A pogányság politeista/panteista természetközpontú vallás, mely az ősi hagyományok hitét és rituális formáit foglalja magába.*
Pogánynak nevezzük azt, aki ezen politesita vagy panteista vallás követője.*
(*A Pagan Federation meghatározásai nyomán.)

Mi a Wicca?

A Wicca egy természetközpontú vallás és életforma egyben. "zöld boszorkányságnak" is szokták nevezni, a teremtő isteni erőt a wiccák (a Wicca hit követői) női és egy férfi aspektusban egyszerre látják megtestesülni. A női aspektust képviseli a hármas istennőkép – például a Hold Istennője, a férfi aspektust pedig a Szarvas Isten. Szokás őket az Úrnak és az Úrnőnek nevezni. Ők ketten egyek, de a természetben más és más dolgokat képviselnek (mint a keresztény Szentháromságban az Atya-Fiú-Szentlélek: különálló személyek, de egylényegűek). Ők pedig további istenek alakjában felelnek bizonyos dolgokért (de ezek az istenek mindössze olyanok, mintha nekem lenne egy-egy külön személyiségem fésülködéshez, tanuláshoz, takarításhoz, stb). Ezt ősienk is felismerték, ezért volt külön istene a tengernek, az erdőknek, az aratásnak és még sorolhatnánk. Ha egy adott céllal akarták az isteni erőket megszólítani, akkor könnyebb volt egy adott istenképpel felvenni a kapcsolatot, mint a végtelen teremtő erőt megszólítani. Az isteneket azért tudjuk még ma is megszólítani, mert az évezredek során ezek az archetipikus képek mindvégig ott voltak a tudatalattinkban és ott vannak ma is.

 Honnan ered ez a vallás, milyen régi?

A Wicca régi és új vallás is egyben. Népszerű tévhit, hogy a Wicca maga az ősidők óta él és hagyományozódik tovább mai formájában. A Wicca valójában egy nagyon is új vallás, melyet az 50-es években fogott össze egy teljes rendszerré egy Gerald Gardner nevű férfi és mások. A Wicca a legfiatalabb vallások közé tartozik, bár szeretjük „fúdenagyonősinek” feltüntetni. Azonban az a filozófia és a természetközpontú világnézet, melyből táplálkozik, valóban ősi. A Wicca gyökereit az Európa-szerte szinte mindenhol valaha jelen volt istennőkultuszok, a kereszténység előtti politeista vallások, a keleti filozófia és a sámánizmus egyes elemei képezik. De ettől a Wicca még nem ősi vallás, csak a háttere az...

 Léteznek boszorkányok, és valóban sátánimádók?

Nonono! Bárki mondhatja magáról, hogy boszorkány, attól még nem lesz az. Vannak született boszorkányok, és vannak olyanok (a többség), akik hosszú évek során sajátítják el a boszorkányok bölcsességét. Mert az angol witch (boszorkány) szó az angolszász "wise" (jelentése: bölcs) szóból ered, gyökük megegyezik. A kereszténység térhódítása előtt a boszorkányokat, akik lényegében javasasszonyok és gyógyítók voltak, felhalmozott bölcsességükkel az embereket segítették, ezért hát senki sem üldözte vagy kárhoztatta el őket, rossz hírüket a kereszténységnek és az inkvizíciónak köszönhetik. Az inkvizítorok és más egyházi személyek találták ki, hogy a boszorkányok a sátánnal cimborálnak, mert így akarták a pogány hitvilág és tudás leghűségesebb őrzőit befeketíteni, félelmetessé tenni az emberek szemében, ezzel akarván elérni, hogy mindenki áttérjen a kereszténységre. A pogány szentélyek helyére templomokat emeltek, és a boszorkányokat üldözni kezdték, a szarvval ábrázolt istenképet pedig a sátánnal azonosították, mellyel el akarták hitetni, hogy a régi vallás a gonosz imádata. (Elkövettek azonban egy apró hibát: a sátánt kecskeszarvval látták el, míg a wicca Istent szarvasaganccsal ill. bikaszarvval ábrázolták.) A boszorkányok nem hisznek a sátán létezésében, mivel a sátán nem létezne a keresztény felfogású isten nélkül, egyik sincs a másik nélkül. És mivel nem hisznek a sátánban, sátánimádók sem lehetnek...

A pogányok, wiccák és boszorkányok nem hisznek az eredendő gonoszban. A jóság és a gonoszság az emberek szívében lakozik, rajtunk múlik, melyiket szólítjuk meg, melyiknek adjuk a hatalmasabb szerepét. A természetben sincs mindent átható gonosz. Ezeket a fogalmakat amúgy az ember alkotta meg „saját képére”, annak alapján, hogy neki az adott dolog hasznot hajtott vagy kárt okozott-e. Egy oroszlán feltehetően nem érez lelkiismeret-furdalást, amiért megevett egy antilopot, amely lemaradt társaitól, ő pedig el tudta kapni. A természetben minden egyensúlyban van, a „károkat” helyrehozza ő maga, és az élet megy tovább a kiszabott rendben…hacsak nem avatkozik be az ember...

 De hát a boszorkányok ártanak az embereknek fekete mágiával...

Ez szintén az inkvizíciók óta fennmaradt téveszme. A mágia egyébként sem fekete vagy fehér önmagában, mindig az embertől függ, hogy milyen célra használja a rejtett erőket. Gyógyításra vagy valaminek a megszűntetésére, feloldására: ez csak a mágia használóján múlik, ugyanaz a tett lehet jó és rossz, a körülmények függvényében. De a wicca ellene van minden rosszindulatú vagy ártó cselekedetnek.

 Kik a vallási vezetők?

A Wicca egy szabad vallás: nincs keresztény mintára felépülő, szigorú szabályok alapján működő egyház, tehát nincsenek olyan jellegű vallási vezetők, mint például a pápa vagy valamiféle szent és sérthetetlen guru. Vannak azonban főpapok és főpapnők, akik egy-egy kör ("koven") tagjait tanítják és avatják be. De nem parancsolhatnak senkinek, nem gyakorolhatnak hatalmat senki felett. Ők vezetik a szertartásokat, tanítanak, de nem tehetnek semmit sem önkényesen, az Istenek által rájuk ruházott hatalomra hivatkozva (a Főpapot és Főpapnőt amúgy is választják).

 Melyek a Wicca legfontosabb dogmái?

Az Isten és az Istennő egyenrangúak, és egymás „kiegészítői”, nem pedig független, versengő felek. Amúgy a Wicca szabad vallás, így nem kívánja törvényekbe szedve korlátozni az embert. Egyetlen intő tanítása: "Tégy bármit, de ne árts vele senkinek!" (magadnak sem!!!). Ez az egy mondat megfogalmaz mindent, amit felesleges lenne tiltó törvényekbe, pontokba foglalni.

 Milyen irányzatai, ágai vannak a Wiccának?

A Wiccának - mint a legtöbb vallásnak - többféle irányzata is van. Ezek bizonyos dolgokban eltérnek egymástól, de egyikük sem kérdőjelezi meg az isteni páros létét. A wiccák szerint a teremtő, isteni erő ugyanúgy rendelkezik férfi, mint női aspektussal - ez a dulaitás megtalálható a természetben is, bárhová tekintünk. Vannak különféle ágazatok, igazából annyi, ahány wicca vallású ember, hiszen két teljesen egyforma isten- és életfelfogású ember nem létezik. De a lényeg mindenkinél ugyanaz: alapjaikban, hitvallásukban megegyeznek, csak szertartásrendjük, mitológiai hátterük különbözhet egymástól.
A leghíresebb irányzatok közé tartozik a Gardner által alapított Gardneriánus Wicca. Ôk a természet közelségének fontosságát hangsúlyozzák. Közülük sok covenben meztelenül végzik a szertartásaikat, ami a csoporton belüli egyenlôségre utal. Ezt az irányzatot Skyclad-nek, Égbe Öltözöttnek is nevezik. Leghíresebb képviselôi Doreen Valiente, Patricia C. Crowther és Monique Wilson, akik még Gardnertôl nyerték el beavatásukat.
Sokban hasonló az Alex Sanders által létrehozott Alexandriánus Wicca is, csak nagyobb hangsúlyt fektetnek a szertartásokra.Leghíresebb Alexandriánusok Janet és Stewart Farrar és dr. Vivianne Crowley.
A Tradicionális vagy Örökletes Boszorkányság a családi hagyományokra épül, általában titokban, zártan müködik. Leghíresebb  képviselője Old George Pickingill.
A Szász Boszorkányság az angolszász tradíciókra épül. Istenpárja Freya és Wotan, kidolgozója és jelenlegi vezetôje az amerikai Raymond Buckland.
Hasonló az északi (Nordic) vagy Germán Boszorkányság. A mágikus erejü rúnák erejét, a hôsök, harcosok kultuszát elevenítik fel. Istenként Odint, a germán mitológia fôistenét tisztelik.
A Dianikus Wicca a Wicca feminista irányzata. A Nagy Istennôt Diana néven tisztelik. Csak nôk lehetnek a tagjai. (Vannak leszbikus coveneik is.) Követôi közé tartozik a magyar származású Zsuzsanna Budapest (Mokcsay Zsuzsanna).
A Sámánisztikus Boszorkányság szintén erôsen feminista jellegü irányzat, táncokkal, zenéléssel, dobolással. Férfiak is tagjai lehetnek. Nagy súlyt fektetnek az Egység és az Egyensúly megértésére. Nincsenek vezetôik. Híres képviselôjük Shan, aki elôzôleg Dianikus csoport tagja volt.
A Tudományos Boszorkányság (Boszorkányság Mint Tudomány) szintén Amerikában jött létre. Vezetôje Laurie Cabot. A mágikus és parapszichológia tudományokat helyezik elôtérbe.
A Faery Tradition a tündér-hagyományokkal foglalkozik. Irányítója és vezetôje az amerikai Victor Anderson.
Az Amerikai Kelta Wicca a kelta tradícióra építi rendszerét. Alapítója Jessica Bell. (Lady Sheba)

 Hogyan áll a Wicca a többi valláshoz?

A Wicca tiszteletben tart minden más vallást, nem térít hívei közül, nem „ítél kárhozatra”, teljes mértékig békés, szabad vallásgyakorlást hirdet, de nem szívesen hagyja magát elnyomni és „kárhozatra ítélni”. A Wicca merít is más vallásokból, és szerinte más vallások is elvezethetnek valakit az isteni erőkhöz. Az utat mindenki maga választja meg az alapján, hogy mit érez számára legmegfelelőbbnek. Olyan ez, mintha egy sok oldatú test különböző oldalait néznénk. Más szemszögből ugyan, de ugyanazt a testet szemléljük.

 Milyen ünnepek vannak a Wiccában?

Mint minden vallásnak, így a Wiccának is megvannak a maga ünnepei. Mivel ez a vallás természetközpontú, ezért az ünnepek is teljes mértékben a természet körforgásával állnak kapcsolatban. Szabbatnak nevezzük a nyolc nagyobb ünnepet, melyek egyenlően oszlanak el egy év körforgása során. Ezek a következők:

• Samahin (november 1.) - ezen a napon elvékonyodik a hatávonal az élők és őseink világa között, a keltáknál ez volt az új év első napja
• Yule (téli napforduló) - a Szarvas Isten, vagy Napisten újjászületése
• Imbolc (február 1.) - a megtisztulás, a növekvő fény ünnepe
• Ostara (tavaszi napéjegyenlőség) - a tavasz, az ébredő természet ünnepe
• Beltane (május 1.) - az isteni nász, a termékenység ünnepe
• Litha / Nyárközép (nyári napforduló) - a természet ereje tetőzik, a földet elárasztja az Istennő és az Isten termékenysége
• Lugnasadh / Lammas (augusztus 1.) - az első betakarítások ünnepe, a Napisten kezdi elveszíteni erejét
• Mabon (őszi napéjegyenlőség) - termények betakarításának befejezése, a természet lassan elalszik

Vannak úgynevezett eszbatok is, amelyek ideje mindig a telihold napjaira esik. Ezek kb. 28 és fél naponta követik egymást, a hold ciklusaiból adódóan. Ilyenkor kisebb szertartásokat szoktak végezni.

Bizonyára feltűnik, hogy egyes ünnepek egybeesnek keresztény ünnepekkel. Ez azért van, mert mikor a kereszténység térhódítása zajlott, a keresztény egyház látta, hogy sok pogányt nem tud megtéríteni, elszakítani a régi vallástól. Hogy könnyebben beolvassza a pogányokat saját egyházába, a kereszténység a korábbi, pogány ünnepek közelébe helyezte saját ünnepeit is. Így egy ideig megvolt a kettősség, majd szép lassan - a kereszténység hatalmával arányosan - kezdtek eltűnni a pogány ünnepek, s csak a keresztény ünnepek maradtak emlékezetünkben.

 Kiből lehet wicca?

Wicca bárkiből lehet, aki tiszteli az Urat és az Úrnőt, valamint a természetet, mivel az istenségek a természetben nyilvánulnak meg. Igazából wicca az, aki annak érzi magát szívében, és a wicca normák szerint szemléli a világot. Wicca vagy, ha wicca életmódot élsz, nem szükséges szertartásokat is végezni hozzá, bár ritkán hallani ilyen esetről, hiszen ha isteneink előtt tisztelgünk, azt általában egy szertartás keretein belül tesszük. De van aki csak imádkozik és beszélget velük, attól ő még ugyanúgy wicca. Régebben szigorúan azt tekintették boszorkánynak, akit egy koven főpapja és főpapnője beavatott,de mára ez a nézet megváltozott, hiszen a szétszóródott wiccáknak nem mindig adódik lehetőségük koven létrehozására, illetve egy esetleges koven mindennapjaiban való részvételre (pl. egyszerűen nem tudnának úgy elmenni egy gyűlésre, hogy vallást elítélő szülők/lakótársak/stb. ne vegyék észre). A beavatási részt koven esetében egy meghatározott idejű tanulási szakasz után végzik el, magányos wicca esetében ezt magának teszi meg az illető. Önmagunk beavatása azonban ugyanolyan kedves az isteneinknek, mintha egy kovenen belül történne meg.

Készült a Wikipédia, a Samirah Page, valamint aTelihold Portálon található összeállítás alapján.